55
Из доклада митрополита Исидора на конференции, посвящённой памяти Новомучеников и Исповедников земли Смоленской «Они пострадали за веру»
16 января 2025 года митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор выступил на конференции, посвящённой памяти Новомучеников и Исповедников земли Смоленской «Они пострадали за веру». Тема доклада митрополита Исидора – «Подвиг смоленских святых новомучеников и исповедников на земле Семиречья в 30-е годы XX века».
- Приход большевиков к власти ознаменовался началом борьбы с религией. Первым таким актом был декрет от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви». В условиях гражданской войны советское государство подвергло репрессиям тысячи священно- и церковнослужителей.
Расчеты новой власти на быструю гибель религии и Русской Православной Церкви явно не оправдались. «Красногвардейская атака» на религию и Русскую Православную Церковь не имела ожидаемого успеха. Поэтому советское государство создает неприемлемые условия, которые должны были способствовать уничтожению самой Церкви. Одним из таких направлений стало закрытие храмов. 8 апреля 1929 года было издано Постановление ВЦИК «О религиозных объединениях». Тысячи храмов по стране были закрыты и переоборудованы под культурно-просветительские (клубы, школы, театры, дома культуры, избы-читальни, библиотеки, музеи, красные уголки, научные цели, народные дома) или общественно-полезные цели (зернохранилище, заготовительный пункт, медицинские учреждения, электростанция, квартира, детские ясли и площадка, общежитие, столярные мастерские, здание артели, материалы для нужды строительства). В то же время часть храмов была разрушена. Эти процессы происходили и на территории Смоленской (Западной) области в довоенный период. Советское государство стремилось вычеркнуть религию и Русскую Православную Церковь из социальной жизни общества, - отметил в своем докладе архипастырь.
Также Владыка продолжил:
- В 30-е годы XX века органы советской власти практиковали различные формы преследования православных верующих, церковно- и священнослужителей: лишение свободы (тюрьма, исправительно-трудовой лагерь, колония, трудовой поселок); высылка из области в «места отдаленные»; расстрел. При этом, отмечается что схема «репрессий против священнослужителей была схожа с борьбой с политическими врагами».
…
- Описанные выше процессы не обошли и смоленских священнослужителей, и монашество. Речь пойдет о трех российских новомученниках. Священно- и церковнослужители, монахи арестовывались органами власти по обвинению в контрреволюционной деятельности и высылались в лагеря по всей стране.
Митрополит Исидор познакомил слушателей с биографией священномученика протодиакона Никиты Григорьевича Алмазова и пресвитера Владимира Преображенского, а также преподобномученицы Евфросинии (Евфросиния Тимофеевна Тимофеева), послушницы. Все они, уроженцы Смоленской губернии, оказались на территории Казахской ССР (бывшего Семиречья – Р.Т.). К лику святых были причислены в 2000-е годы:
- Священномученик Никита Григорьевич Алмазов, протодиакон родился в 1874 году в селе Сычево (Сущево?) Смоленской губернии в семье диакона. Был послушником Смоленского архиерейского дома. В 1897 году посвящен во диакона. С 1903 года сверхштатный диакон лейб-гвардии Павловского полка. Во время русско-японской войны 1904–1905 годов служил диаконом при ставке ген. А.Н. Куропаткина. С 1909 года служил в Преображенском всей гвардии соборе, с 1912 года в Сергиевском всей артиллерии соборе в Санкт-Петербурге (с 1914 года Петроград). Отец Никита был награжден орденами Святой Анны 3-й степени и Святого равноапостольного князя Владимира 2-й степени.
После 1918 года он перешел в греческую Димитриевскую церковь в Ленинграде. В 1934 году был удостоен сана протодиакона, стал служить в ленинградской Знаменской (Входа Господня в Иерусалим) церкви.
В 1935 году протодиакона Никиту арестовали вместе с клиром храма. Как «социально опасный элемент» он был приговорен к 5 годам ссылки в Казахстан. Ссылку отбывал в городе Атбасаре Северо-Казахстанской области.
22 ноября 1937 года отец Никита был арестован как близкий знакомый ссыльных ленинградских иереев Василия Сокольского и Николая Ковалева. Его обвинили в «проведении систематической контрреволюционной агитации, направленной на дискредитацию мероприятий партии и правительства». На допросе в отношении предъявленного ему обвинения отец Никита ответил: «Я категорически отрицаю, никогда к/р деятельностью не занимался и не занимаюсь». 28 ноября протодиакон Никита вместе со священномучеником Николаем Ковалевым был приговорен к высшей мере наказания и в тот же день принял мученическую смерть через расстрел. Место его захоронения неизвестно.
Священномученик Никита Алмазов причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви. Дни памяти: 28 ноября (15 ноября по ст. ст.), в Соборе святых Санкт-Петербургской митрополии и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Священномученик пресвитер Владимир Преображенский родился в 1873 году в селе Троицкое Смоленской губернии. Был рукоположен в сан священника до 1917 года, служил в сельских храмах Смоленской области.
В 1929 году отец Владимир был арестован и приговорен к 3 годам исправительно-трудового лагеря. Срок отбывал на Севере, в Соловецком лагере.
22 августа 1936 года отец Владимир был снова арестован и приговорен к 5 годам ссылки в Казахстан. Ссылку отбывал в селе Орловка Южно-Казахстанской области.
24 декабря 1937 года батюшка был арестован в ссылке вместе со священником Иоанном Миронским и монахом Виктором (Матвеевым) и проходил с ними по одному групповому делу. При обыске у отца Владимира были найдены три стихотворения «контрреволюционного содержания» — «Сон ссыльного иерея», «Дума старого пастыря в ссылке» и «Орленок». Первые два стихотворения написаны им самим, а третье батюшка хранил как память об убитом сыне.
…
Священник Владимир Преображенский был приговорен к расстрелу и казнен 31 декабря 1937 года вместе с монахом Виктором (Матвеевым) и священником Иоанном Миронским в Южно-Казахстанской (Чимкентской) области. Погребен в безвестной общей могиле. Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.
Дни памяти: 31 декабря (18 декабря по ст. ст.), в Соборе новомучеников и исповедников Соловецких и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Преподобномученица Евфросиния (Евфросиния Тимофеевна Тимофеева), послушница родилась в 1883 году в деревне Грязное Острицкой волости Гжатского уезда Смоленской губернии в семье крестьян. В 1903 году она поступила в Московский Алексеевский монастырь. После закрытия обители послушница Евфросиния вместе со своей родной сестрой Феклой осталась жить в монастыре, превращенном советской властью в многоквартирный жилой дом. Она стали помогать при храме и рукодельничать.
29 декабря 1930 года Евфросиния Тимофеевна была арестована по обвинению в «антисоветской агитации», содержалась в Бутырской тюрьме. Во время допросов она бесстрашно выражала недовольство советской властью из-за гонений на верующих и была приговорена к трем годам высылки в Северный край. По окончании срока ссылки Евфросиния Тимофеевна поселилась деревне Суково Озерского района.
30 сентября 1937 года Евфросиния Тимофеевна была вновь арестована, отправлена в каширскую тюрьму по обвинению в контрреволюционной деятельности. ... Тройка НКВД приговорила Евфросинию Тимофеевну к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Скончалась преподобномученица 5 ноября 1942 года в Бамлаге и погребена в безвестной могиле.
По другим данным, 28 декабря 1930 года послушницу Евфросинию арестовали и обвинили в «антисоветской агитации», во время следствия она содержалась в Бутырской тюрьме. 3 января 1931 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР приговорило ее к 3 годам высылки в Казахстан. Скончалась (предположительно расстреляна) 5 ноября 1942 года.
Причислена к лику святых новомучеников и исповедников Российских 6 октября 2006 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви.
